Zohar
THE ZOHAR
by Rav Michael Laitman, PhD
TABEL KONTEN
Prolog ...................................................................................................
Tentang Rabbi Shimon Bar-Yochai .............................................
Belajar dengan Rabbi Akiva ............................................................
Gua di Peqi'in ........................................................................
Idra Raba (Majelis Besar) dan Kitab Zohar .....................9
Reinkarnasi dari Jiwa Unik ............................................. 10
Kepergian Rashbi ................................................... 10
Tentang Kitab Zohar ............................................................... 11
Menghapus Sampul .....................................................................12
Mempercepat Penyebaran Kebijaksanaan .............................................13
Pendahuluan .......................................................................................
Daftar Singkatan dan Penjelasan ................................................... 21
Nama Asli dan Setara Mereka Diterima
dalam Terjemahan Inggris ............................................................... 27
Judul Asli dan Setara Mereka Diterima
dalam Terjemahan Bahasa Inggris ...............................................................
Contoh Teks Asli Zohar .............................................
Terjemahan Literal dari Teks Teralokasi dari Aram ke dalam bahasa Inggris .........36
Mawar ................................................................................. 41
Tujuan Penciptaan .......................................................................................
Sefirot ...................................................................................................46
Layar ............................................................................................................48
Partzuf ......................................................................................................
Proporsi Terbalik Antara Kapal dan Cahaya ...........................
Negara Bagian Katnut (Kekecil) ............................................. 51
Keadaan Gadlut (Kebesaran / dewasa) .............................................54
Pendakian Yang Lebih Rendah ke Atas .............................................54
The Light of ZON Is The Light of the Worlds BYA .................................55
Koreksi dalam Tiga Garis ...........................................................................56
Bunga Tunas .............................................................................................63
Yang Menciptakan Ini ...........................................................................
Siapa Yang Menciptakan Ini (oleh Eliyahu) ................................. 91
Sang Ibu Meminjamkan Pakaiannya kepada Putrinya ................................. 101
Huruf Rabbi Hamnuna-Saba ............................................. 117
Huruf-Surat Alfabet Ibrani ................................. 131
Tanda baca di Alfabet Ibrani (Nekudot) ...........................134
Surat Tav ............................................................... 143
Surat Itu Bersin ............................................................... 148
Huruf Kuf dan Reish .........................................................
Surat Tzadik .................................................................................(154)
Surat Peh .......................................................................................
Surat Ayin .......................................................................................15
Surat Samech .................................................................................159
Surat Nun ..................................................................... 161
Surat-surat Mem dan Lamed ................................................... 163
Surat Chaf ........................................................................... 164
Surat Yod ........................................................................... 166
Surat Tet ........................................................................... 168
Surat Itu Zayin ......................................................... 172
Huruf Vav dan Hei ......................................................... 173
Huruf Dalet dan Gimel................................................ 173
Surat Itu Bertaruh ..................................................................... 174
Surat Aleph ............................................................... 175
Kebijaksanaan Supernal ............................................. 179
Kunci dan Kunci ............................................................... 181
Avraham ..................................................................... 189
Visi Rabbi Chiya .....................................................................(193)
Siapa Pasanganmu? .................................................................................209
Pengemudi Keledai .....................................................................223
Dua Poin ................................................................................. 271
Malam Pengantin ........................................................................... 281
Surga dan Bumi ........................................................................... 315
Di antara semua orang bijak dari bangsa-bangsa di dunia,
Tidak Ada Yang Seperti Anda............................................................ 337
Siapa Ini? ............................................................... 347
Dia yang Bersukacita di Liburan .....................................................................35
Taurat dan Doa .................................................................................365
Kepergian Rabbi Shimon dari Gua ....................................... 375
Perintah Pertama.................................................................. 379
Perintah Kedua ...........................................................................385
Perintah Ketiga ...........................................................................
Perintah Keempat ...........................................................................399
Perintah Kelima .......................................................................................
Perintah Keenam ......................................................... 411
Perintah Ketujuh ................................................... 415
Perintah Kedelapan ................................................... 421
Perintah Kesembilan .....................................................................427
Perintah Kesepuluh ...............................................................
Perintah Kesebelas ...............................................................445
Perintah Kedua Belas ..................................................................(449)
Perintah Ketiga Belas ................................................... 451
Perintah Keempat Belas.............................................................
Niat dalam Doa ...........................................................................465
Mengangkat Doa.............................................................................. 473
Lampiran Satu. Bacaan Lebih Lanjut .........................................................507
Lampiran Dua. Tentang Bnei Baruch ............................................. 515
Cara Menghubungi Bnei Baruch ....................................... 519
PROLOG
TENTANG RABBI SHIMON BAR-YOCHAI *1
*1 Artikel, “Tentang Rabbi Shimon Bar-Yochai” dan “Tentang Kitab Zohar” disajikan
Di sini milik surat kabar Kabbalah Today.
Pada abad kedua Ma, seorang pria tunggal diberikan pengetahuan spiritual yang Kabbalis telah mengumpulkan untuk 3.000 bertahun-tahun sebelum waktunya. Rabi Shimon Bar-Yochai (Rashbi) meletakkan semuanya di atas kertas dan kemudian menyembunyikannya, karena manusia tidak siap untuk itu. Hari ini, kita siap untuk Pengungkapan Kitab Zohar.
Rabbi Shimon Bar-Yochai (Rashbi), penulis buku The Book of Zohar (The Book of Radiance) adalah Tana — orang bijak besar di awal abad Era Umum. Rashbi's Nama terkait dengan banyak legenda, dan dia disebutkan terus-menerus di Talmud. dan di Midrash, teks-teks suci Ibrani pada masanya. Dia tinggal di Sidon dan di Meron, dan mendirikan sebuah seminari di Galilea Barat.
Rashbi lahir dan dibesarkan di Galilea (daerah pegunungan di Israel Utara hari ini). Bahkan sebagai seorang anak, dia tidak seperti anak-anak lain seusianya. Pertanyaan-pertanyaan seperti, “Apa tujuan hidup saya?” “Siapa aku?” dan “Bagaimana adalah dunia yang dibangun?” menjangkitinya dan menuntut jawaban.
Pada masa itu, kehidupan di Galilea sangat keras: orang-orang Romawi menganiaya orang-orang Yahudi
dan terus-menerus menemukan undang-undang baru untuk membuat hidup mereka lebih sulit. Diantara?
undang-undang ini adalah sebuah dekrit yang melarang orang Yahudi mempelajari Taurat (kemudian).
sinonim dengan Kabbalah).
Namun, terlepas dari larangan orang-orang Romawi, Rashbi membenamkan dirinya dalam Kabbalah dan mencoba memahami ajarannya yang halus. Dia merasa bahwa di bawah Cerita Alkitab adalah kebenaran yang mendalam dan tersembunyi, yang memegang jawaban untuk Pertanyaan yang terus-menerus.
Secara bertahap, Rabbi Shimon menyadari bahwa ia harus mencari seorang guru yang sudah melalui jalan spiritual, memperoleh pengalaman, dan bisa membimbing orang lain menaiki tangga spiritual. Dia memutuskan untuk bergabung dengan kelompok yang terbesar Kabbalist saat itu—Rabbi Akiva—keputusan yang ternyata menjadi giliran titik dalam kehidupan Rashbi.
BELAJAR DENGAN RABBI AKIVA
Rabbi Shimon adalah seorang siswa yang rajin dan setia, terbakar dengan keinginan untuk menemukan alam realitas yang lebih tinggi. Tak lama kemudian, ia adalah salah satu dari siswa puncak Rabbi Akiva. Ia belajar dengan Rabbi Akiva selama tiga belas tahun, dan mencapai tingkat tertinggi di tangga spiritual.
Pemberontakan Bar-Kokheva tiba-tiba mengakhiri hari-hari besar Rabbi Akiva seminari. Hampir semua dari 24.000 siswanya meninggal dalam wabah, dan dalam pertempuran sengit terhadap orang-orang Romawi. Dari 24.000 siswa, hanya lima yang selamat, dan Rashbi berada di antara mereka.
Rashbi adalah salah satu pemimpin pemberontakan Bar-Kokheva melawan Romawi pemerintahan di tanah Israel. Perlawanannya menjadi lebih sengit dan pantang menyerah Ketika dia mengetahui bagaimana gurunya, Rabbi Akiva, telah dieksekusi dengan kejam Talmud menulis bahwa sekali, ketika Rashbi berbicara menentang pemerintahan Romawi, Seorang rekan Yahudi mendengarnya dan memberi tahu pihak berwenang Romawi. Sebagai konsekuensinya, Rashbi diadili secara in absentia dan dijatuhi hukuman mati. Kaisar Romawi mengirim orang-orang untuk mencarinya, tetapi untuk kekecewaan mereka, Rashbi tampaknya memiliki kemampuan menghilang ke udara tipis.
GUA DI PEQI'IN
Legenda mengatakan bahwa Rashbi dan putranya melarikan diri ke Galilea, bersembunyi di sebuah gua di
Peqi’in, sebuah desa di utara Israel, dan tinggal di sana selama tiga belas tahun.
Selama waktu itu, mereka menyelidiki rahasia kebijaksanaan yang tersembunyi. Mereka
Upaya berhasil, dan mereka menemukan seluruh sistem penciptaan.
Setelah tiga belas tahun di sebuah gua, Rashbi mendengar bahwa kaisar Romawi telah
Meninggal. Dia akhirnya bisa menghela nafas lega. Setelah meninggalkan gua, Rashbi
mengumpulkan sembilan siswa dan pergi bersama mereka ke sebuah gua kecil di Meron, yang dikenal sebagai
9P ROLOG
Idra Raba (Perakitan Besar). Dengan bantuan mereka, ia menulis Kitab Zohar,
buku yang paling penting dari Kabbalah.
Baal HaSulam menggambarkan Rashbi dan murid-muridnya sebagai satu-satunya makhluk yang
mencapai kesempurnaan, 125 derajat spiritual yang menyelesaikan koreksi
dari jiwa seseorang. Ketika dia menyelesaikan komentarnya tentang The Book of Zohar, Baal
HaSulam mengadakan makan meriah untuk merayakan penyelesaiannya. Pada perayaan itu, ia
menyatakan bahwa “... sebelum hari-hari Mesias, tidak mungkin untuk diberikan semua
125 derajat ... kecuali Rashbi dan orang-orang sezamannya, yang berarti penulis
dari Kitab Zohar. Mereka diberikan semua 125 derajat dalam kelengkapan, bahkan
Meskipun mereka hidup sebelum hari-hari Mesias. Oleh karena itu, kita sering menemukan
Zohar bahwa tidak akan ada generasi seperti Rashbi sampai
generasi dari Raja Mesias. Inilah sebabnya mengapa komposisinya membuat seperti kuat
kesan di dunia, karena rahasia Taurat di dalamnya menempati tingkat
semua 125 derajat. Hal ini juga mengapa dikatakan dalam Zohar bahwa Kitab Zohar akan
tidak diwahyukan kecuali pada akhir hari, yang berarti pada zaman Mesias.
IDRA RABA (MAJEL BESAR) DAN KITAB ZOHAR
Idra Raba adalah sebuah gua yang terletak di utara Israel, antara Meron dan Zefath.
Rashbi membawa murid-muridnya ke gua ini, dan di sana ia menulis Kitab Zohar. Ini adalah
hampir mustahil untuk memahami betapa hebatnya Rabbi Shimon Bar-Yochai sebenarnya.
Dia milik, seperti yang dikatakan Baal HaSulam, ke Cahaya Batin tertinggi. Inilah sebabnya mengapa dia
harus menggunakan Rabbi Abba untuk menuliskan kata-katanya. Dalam Kitab Zohar,
Rashbi mengatakan kepada murid-muridnya: “Aku sedang mengaturmu sebagai berikut: Rabbi Abba akan menulis,
Rabbi Elazar, anakku, akan belajar secara lisan, dan teman-teman lainnya akan berbicara
di dalam hati mereka” (Zohar, Haazinu).
Kitab Zohar ditulis pada abad kedua Masehi, tidak lama setelah
Penghancuran Bait Suci Kedua dan awal pengasingan orang-orang yang terakhir
Israel dari tanahnya. Tetapi bahkan sebelum pengasingan, Rashbi meramalkan bahwa The
Kitab Zohar hanya akan diungkapkan pada akhir pengasingan. Dia menyatakan bahwa
Penampilan bagi massa akan melambangkan akhir dari pengasingan spiritual: “... di dalamnya,
mereka akan keluar dari pengasingan dengan belas kasihan” (Zohar, Naso).
Juga ditulis dalam Kitab Zohar bahwa kebijaksanaannya akan terungkap.
untuk semua menjelang akhir dari enam ribu tahun, periode yang diberikan kepada
Koreksi kemanusiaan: “Dan ketika itu dekat hari-hari Mesias, bahkan
Bayi di dunia ditakdirkan untuk menemukan rahasia kebijaksanaan, dan tahu
di dalamnya ujung-ujung dan perhitungan penebusan, dan pada saat itu akan
diungkapkan kepada semua orang” (Zohar, VaYera).
10 T: Z OHAR
REINKARNASI DARI JIWA YANG UNIK
Rashbi adalah inkarnasi dari jiwa yang unik, yang mengkoordinasikan dan menghubungkan.
Angkatan Atas untuk setiap ciptaan. Jiwa ini turun ke dunia kita dan
berinkarnasi di dalam patriarki Kabbalah. Inilah urutan penampilannya:
Abraham, Musa, Rabbi Shimon Bar-Yokai, ARI (Rabi Ishak Luria), dan
Rabi Yehuda Ashlag (Baal HaSulam). Setiap inkarnasi dari jiwa ini mempromosikan
kemanusiaan untuk gelar spiritual baru dan meninggalkan jejaknya dalam buku-buku Kabbalah, yang
melayani generasi yang mengikuti.
Contoh dari proses ini dapat ditemukan di bagian khusus dari The Zohar.
Nama Raia Meheimna (The Loyal Shepherd). Di bagian ini, Rashbi berbicara dari
Keadaan pakaian dalam jiwa Musa. Contoh lain dari ini adalah buku, Shaar
HaGilgulim (Gerbang Reinkarnasi), di mana Rashbi berbicara dari keadaan pakaian
dalam jiwa ARI.
Kitab Zohar tidak diragukan lagi unik dan salah satu yang paling di dunia.
komposisi yang terkenal. Sejak ditulis, ribuan cerita telah
Berhubungan dengan The Zohar, dan buku ini masih diselimuti misteri hari ini. Yang
daya tarik di sekitarnya begitu besar sehingga meskipun buku ini benar-benar
tidak dapat dipahami oleh generasi kita tanpa interpretasi yang tepat, jutaan orang
Orang-orang dengan tekun membacanya.
KEPERGIAN RASHBI
Menurut tradisi, Rabbi Shimon Bar-Yochai meninggal di hadapan
dari teman-temannya di Lag BaOmer (33 hari kerd dari jumlah Omer, yang dimulai pada
hari pertama Paskah) tahun 160 M, dan dimakamkan di Meron. Dengan dia
kematian, jiwa seorang Kabbalis raksasa menyelesaikan tugasnya di dunia kita.
Rashbi memenuhi tujuannya. Ratusan ribu orang mengunjungi kuburannya
Setiap tahun, mencoba merasakan beberapa Cahaya yang dia bawa ke dunia. Yang
Kabbalists terbesar memuji komposisinya dan berulang kali mengklaim bahwa Kitab
Zohar ditakdirkan untuk membawa penebusan ke dunia.
Rav Kook, Kepala Rabbi pertama Israel, menulis tentang Zohar (Ohr
Yakar): “Komposisi ini, yang disebut Kitab Zohar, seperti Bahtera Nuh, di mana
ada banyak jenis, tetapi jenis-jenis itu dan keluarga tidak bisa ada kecuali
dengan memasuki bahtera. ...Jadilah orang benar akan masuk ke dalam rahasia terang
dari komposisi ini bertahan, dan dengan demikian adalah kebajikan dari komposisi,
bahwa segera ketika terlibat, dengan keinginannya untuk kasih Allah, itu
akan menariknya saat magnet menarik besi. Dan dia akan masuk untuk menyelamatkannya
11P ROLOG
jiwa dan roh dan koreksinya. Dan bahkan jika dia jahat, tidak ada ketakutan.
haruskah ia masuk.”
Kita hidup dalam waktu yang bersejarah. Jiwa Rashbi sedang menyelesaikan misinya
di generasi kita, dan terima kasih kepada raksasa spiritual ini, yang hidup hampir 2.000
tahun yang lalu, kebijaksanaan Kabbalah muncul sehingga kita semua bisa naik ke kehidupan
keabadian dan keutuhan.
TENTANG KITAB ZOHAR
Kitab Zohar adalah yang paling misterius, dan pada saat yang sama yang paling
Buku penting dari Kabbalah. Dalam beberapa tahun terakhir, telah menjadi semakin jelas.
bahwa meskipun Kitab Zohar ditulis delapan belas abad yang lalu, itu adalah
sebenarnya ditulis untuk waktu kita. Rabbi Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) membukanya
kepada kami dan menghidupkan kembali apa yang telah lama dilupakan dari hati kami.
Kedalaman kebijaksanaan dalam Kitab Zohar terkunci di balik seribu pintu.
-Rabi Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), "Permukaan untuk Kitab Zohar"
Sejak awal kemanusiaan, individu-individu unik menaiki tangga spiritual.
dan mencapai tingkat ikatan tertinggi dengan Upper Force, Sang Pencipta.
Kami menyebut orang-orang itu “Kabbalists”.
Melalui ikatan ini, mereka datang untuk memahami bahwa seluruh realitas,
dari dunia spiritual tertinggi ke dunia kita, didirikan di atas cinta dan
niceowal. Mereka menyadari bahwa tidak ada apa pun di dunia ini kecuali untuk kekuatan ini,
dan bahwa segala sesuatu yang terjadi pada kenyataannya dibuat hanya untuk membawa kemanusiaan ke
eksistensi permanen dengan sensasi ini.
Kabbalis telah mencari dan menemukan jawaban atas setiap pertanyaan mereka.
Ditanya—tujuan hidup kita, struktur dunia, dan bagaimana kita bisa
menentukan takdir kita. Mereka menulis tentang apa yang mereka temukan dalam buku-buku seperti
Raziel Hamalaach (The Angel Raziel), Sefer Yetzira (Buku Penciptaan), Etz Chaim
(Pohon Kehidupan), dan lainnya.
Dari semua buku, yang paling mani, misterius, dan mendalam adalah The Book.
Zohar (Buku Radiance). Kitab Zohar menggambarkan sistem tersembunyi
dari Guidance atas. Ini menggambarkan dunia, kekuatan besar yang memerintah
mereka, dan bagaimana orang yang memilih untuk belajar Kabbalah mempengaruhi nasibnya sendiri
dan itu dari kemanusiaan.
12 TSEMBER YANG Z OHAR
Zohar juga menjelaskan bagaimana setiap peristiwa mengalir dari Dunia Atas untuk
kami, dan dressing yang diperolehnya di sini. Tapi apa yang membuat The Zohar unik adalah
fakta bahwa itu tidak ditulis untuk orang-orang sezamannya; itu agak dimaksudkan untuk
generasi yang akan hidup dua milenium kemudian-generasi kita.
MENGHAPUS SAMPUL
Generasi kita berdiri di ambang penebusan, jika kita hanya tahu cara menyebarkannya.
kebijaksanaan orang-orang yang tersembunyi dalam massa.
– Baal Hasulam, “Canō Messiah”
Abad kedua puluh telah membawa perubahan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Ini membuka
pintu ke fase baru, yang Kabbalists terbesar telah menggambarkan
selama berabad-abad dalam tulisan-tulisan mereka. Perubahan terbesar dari semua adalah bahwa di abad ini,
Kabbalist menyatakan bahwa belajar Kabbalah tidak hanya diizinkan, itu adalah suatu keharusan!
Ditulis dalam Kitab Zohar sendiri bahwa kebijaksanaan Kabbalah akan
Mulai menyebar dari tahun 1840. Kabbalis abad kedelapan belas yang besar, The
Vilna Gaon (GRA), menulis dalam bukunya Kol HaTor (Voice of the Turtledove) bahwa
Proses wahyu Kabbalah akan dimulai pada tahun 1990. Dalam bukunya, Even
Shlemah (A Perfect and Just Weight), Bab 11, ia bahkan menyatakan bahwa penebusan
Terutama tergantung pada studi Kabbalah.
Rav Kook menjelaskan bahwa “pertanyaan spiritual yang besar yang pernah
diselesaikan hanya untuk yang besar dan yang sangat baik, sekarang harus diselesaikan untuk berbagai
derajat di seluruh bangsa” (Eder HaYakerve Ikvey HaTzon, hal. 144).
Tapi Baal HaSalam yang mengubah kata-kata Kabbalists dari
visi untuk realitas yang nyata. Dia jelas melihat bahwa waktunya telah tiba untuk memungkinkan
Setiap orang untuk mempelajari Kitab Zohar. Ia mengklaim bahwa dengan mempelajari Zohar,
Seluruh umat manusia akan bangkit dan mencapai dunia spiritual.
Dengan visi ini dalam pikiran, Baal HaSangka mengabdikan dirinya untuk menyusun
interpretasi yang komprehensif, akurat, dan sistematis dari Kitab Zohar.
Tujuannya adalah untuk mengungkap buku itu kepada publik dan membuatnya cocok untuk jiwa.
dari generasi kita.
Dalam pengantar komentarnya tentang The Zohar, dia menjelaskan mengapa dia
Saya telah menamai komentar itu HaSalam (The Ladder) untuk menunjukkan bahwa
Fungsi komentar saya adalah sebagai fungsi dari setiap tangga. Jika Anda memiliki
loteng yang penuh dengan kelimpahan, Anda hanya perlu tangga untuk memanjatnya, dan semua
karunia di dunia ini akan berada di tanganmu.”
13P ROLOG
MEMPERCEPAT PENYEBARAN KEBIJAKSANAAN
Semua Kabbalists memimpikan generasi kita, ketika seluruh umat manusia
bisa menemukan hal-hal menakjubkan yang sudah mereka miliki. Mereka berdoa itu melalui
membaca sumber-sumber otentik yang mereka tinggalkan untuk kita, kita juga akan mencapai
ikatan dengan Upper Force, seperti yang mereka lakukan. Dalam komentarnya tentang Kitab
Zohar, Baal HaSulam melemparkan tali kepada kami, "pelampung kehidupan." Dengan demikian, dia membuka
menuju masa depan kelimpahan dan kemakmuran.
Baal HaSulam meminta kita untuk memberikan bobot yang lebih besar untuk terlibat dalam
kebijaksanaan Kabbalah, dan mempercepat penyebaran kebijaksanaan. Dia tahu
bahwa hanya kebijaksanaan Kabbalah yang bisa mengangkat dunia ke spiritual.
alam dan ke dalam keabadian yang dialami Kabbalists di seluruh
generasi.
Kamus Webster mendefinisikan generasi sebagai “kelompok individu yang lahir
dan hidup sezaman (pada saat yang sama).” Namun, di Kabbalah, sebuah
Generasi adalah fase spiritual. Menurut Kabbalis besar seperti Kudus
ARI, generasi kita—fase spiritual kita—dimulai pada abad keenam belas.
Semakin lama kita menunggu dengan kenaikan spiritual generasi kita dimaksudkan untuk
mencapai, semakin besar akan menjadi ketidaknyamanan kita. Alam spiritual, yang menentukan
apa yang terjadi di dunia kita, akan meningkatkan tekanannya pada kita sampai kita memutuskan untuk
mencapai dunia ini untuk diri kita sendiri.
Dalam kata-kata Rabbi Kabbalist yang besar Avraham Azurai (dalam karyanya)
pengantar buku, Ohr ha Chama (Light of the Sun)), “Saya telah menemukannya
tertulis bahwa keputusan di atas untuk tidak secara terbuka terlibat dalam kebijaksanaan kebenaran adalah
hanya untuk waktu - sampai akhir 1490. Sejak saat itu, kalimat itu memiliki
telah dicabut, dan izin diberikan untuk terlibat dalam Kitab Zohar. Dan dari
tahun 1540 telah menjadi terpuji untuk terlibat dalam jumlah besar sejak itu
berdasarkan ini adalah Mesias Raja akan datang, dan bukan dengan kebajikan lain. Ini adalah
tidak pantas untuk menjadi lalai."
Tetapi orang bijak akan mengerti bahwa elevasi mereka berasal dari Sang Pencipta,
Pohon kehidupan. Dan mereka yang benar akan bersinar seperti kecerahan dari
cakrawala” (Daniel, 12:3). 2
“Berdasarkan komposisi Rabbi Shimon, Kitab Zohar, dari
Kekuatan Pencegah yang membawa semua hal kembali ke Pencipta, pada akhir hari,
Anak-anak Israel akan merasakan dari Pohon Kehidupan, yang adalah Kitab Zohar; dan
mereka akan ditebus dari pengasingan oleh rahmat Sang Pencipta” (Naso, 90).
2 Untuk memfasilitasi pemahaman makna spiritual dari sumber-sumber Ibrani kuno, kutipan tidak
terjemahan langsung, melainkan mencerminkan makna Kabbasistik dari teks
Komentar
Posting Komentar